青楼文化源起齐国时代的国家**院

古希腊国家**院的由来和中国齐国时期的国家**院有不少*学家认为，人类最早的*工作者出现在公元前594年，时古希腊雅典城邦第一任执政官梭伦创设了“国家**院”。实际上这个“最早”应该属于中国古代女子，早在公元前...

**娼是中国古代的一种民俗文化，数百年来，中国社会上的禁娼呼声均未停止过，一直至今，如何禁娼仍然是一个主流话题。

从笔者查到的史料上看，虽然青楼文化成为古代中国特有的民俗文化一部分，但古代中国各朝政府有关禁娼的呼吁从未失声过。特别在民间，最底层的老百姓对娼**制度是深恶痛绝的，卖*和**娼行为为人不齿，均有悖于正常伦理和*爱文明。为此，民间常用“败家子”、“贱货”这类粗话，咒责进行*交易的男女双方，引导社会风气，这实是一种“道德禁娼”。

宋仁宗赵祯规定官员“不得赴**乐”

道德禁娼并不是政策*的，所以相当乏力。针对禁娼呼声，出于净化社会环境、调整伦理秩序、规范官场行为的需要，古代朝廷多会对卖***娼行为从政策上进行限制，这种限制可以看成是古代中国的“法律禁娼”。

“法律禁娼”在古代中国很多时候是有条件的“扫黄”。古代中国的*工作者生存模式比较复杂，有宫**、官**、营**、家**、私娼、暗娼等。其来源早些时候是奴隶*质的女子、战争俘得的女人，后来则以失夫女、罪人(臣)女、卖身女为主。但每个朝代几乎都禁止“逼良为娼”，从准入机制上进行控制，避免社会风气整体变坏。如明朝法律就规定：“凡娼优乐人买良人子女为娼优”者，“杖一百”。

与此同时，又对*消费者即所谓**客的*消费行为进行限制，其中尤以对负有社会责任的官员的限制最多最严。如宋代，便禁止官员狎**。赵祯(宋仁宗)当皇帝时便规定，负责分管刑狱的官员提点刑狱不得召**，当时的说法是“不得赴**乐”。

四五十年后，赵顼(宋神宗)当皇帝时则扩大到整个监司范围，不仅是提点刑狱，所有监察官员一律禁**。但也有例外，一年365天中有一天可以“放松”一下，就是赵顼过生日那天的“圣节”。时人诗句中所谓“共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春”，说的就是圣节之夜的情形。