元代国祚短暂，在陶瓷史上却成就非凡，景德镇成功创烧青花、蓝釉、釉里红、红釉瓷器，开启制瓷工艺上的新格局。其中的青花、蓝釉瓷器，自创制成功即已达到最高水平，蜚声海内外，出窑的蓝釉器发*稳定、翠亮、匀净不晕散，釉*幽静雅致，仿似蓝宝石一般，后世鉴赏界誉之为“琉璃蓝”。

Lot874

元琉璃蓝釉玉壶春瓶

24.4cm。High

另两面

拍品玉壶春瓶细长颈，垂胆形腹，器形瘦劲，亭亭玉立如豆蔻年华的少女。胎体轻盈，口沿及底部修胎的旋状痕迹明显。外壁施蓝釉，底部施透明釉，蓝釉*泽明丽静谧，令人感到神秘而深远，如澄澈夜空，又如纯净的蓝宝石，故有琉璃蓝釉之美誉。

据统计，至今发现的元代蓝釉瓷器仅廿一件，主要

收藏

于海内外各大博物馆。其品种主要为蓝地白花和蓝釉描金，光素无纹者少见。拍品为此类蓝釉瓷器之重要补阙，且品相保存良好，极为珍贵难得。

土耳其伊斯坦布尔托普卡比宫博物馆藏

蓝地白麟凤纹菱花口大盘

蓝*在元代得以大放异彩，究其原因，大概有三。其一是早期研究所认为的受伊斯兰文化的影响，蓝*代表的神秘和静穆与伊斯兰教义追求的清净境界相符。

1964年河北保定出土的

蓝釉描金梅花图碗

其二，除白*外，蒙元帝国也偏爱纯净的深蓝*，这种颜*偏好多见于元代宫殿、织物及尤为典型的蒙古包，应与蒙古族景仰上天进而尚蓝有关。

景德镇陶瓷博物馆藏

元代霁蓝釉蒜头瓶

此外，蒙古自成吉思汗时期开始崇信藏传佛教，而蓝*在教义中被赋予神圣的意义，因此瓷器用蓝或许突显了蒙元皇室新的宗教信仰。

台北故宫博物院藏

元景德镇窑霁青单把杯

元代蓝釉的出现，不仅是建立元帝国的蒙古族信仰和审美的体现，而且在陶瓷史上贡献了令后世景仰的绝妙瑰宝，对瓷器的烧造产生了不可磨灭的影响，地位举足轻重。

北京诚轩2017春瓷器

工艺品

拍卖会

预展：2017年6月15日至17日

拍卖：2017年6月20日

地点：北京昆仑饭店