在印度尼西亚极端保守的亚齐省，妇女们反对通过当地立法机构正在辩论的一项细则使一夫多妻婚姻合法化。亚齐位于苏门答腊岛最北端，是印尼唯一一个拥有特别自治权来颁布伊斯兰教法的省份。

亚齐的妇女担心这项法律会导致一夫多妻制成为一种“传统”，成为她们社会生活方式的一部分，影响她们和孩子的权利。

女性活动人士还警告说，如果法案草案获得通过，可能会在印尼其他省份引发类似的事情。“如果这项法律获得通过，一夫多妻制将成为文化的一部分，就像符合伊斯兰教法的女性着装一样，”亚齐妇女权益活动人士萨姆西达尔(Samsidar)说。

一夫多妻制在亚齐和该国其他地方长期存在，随着保守的伊斯兰教的兴起，以及为寻找第二个妻子的男性开发的约会APP的出现，一夫多妻制正变得越来越普遍。

根据印尼婚姻法，一夫多妻制在特定的宗教和文化条件下是允许的。亚齐省政府和地区委员会目前正在讨论一项伊斯兰刑法细则来管理家庭事务。草案中有一节规定了一夫多妻的法律依据。

7月10日，州长夫人达尔瓦蒂・甘尼(Darwati Gani)对当地媒体表示，她不赞成一夫多妻制，政府应该教育社会如何在婚姻中忠诚和负责任。

亚齐立法机构副议长穆萨尼夫(Musannif)似乎支持赋予一夫多妻更多的法律地位。德提克网站援引穆萨尼夫的话说:“在伊斯兰法律中，男人可以实行一夫多妻制。”

穆萨尼夫表示，这项法律将有助于解决普遍存在的nikah siri现象，也就是符合宗教要求但不合法的婚姻。法律修改后，这样的婚姻将在该州正式登记。随着nikah siri的流行，人们对上帝和婚姻中出生的孩子缺乏责任感。我们同意规范(一夫多妻制)，因为即使我们不这么做，他们(男人)最终还是会这么做，”穆萨尼夫说。 报道援引穆萨尼夫的话说，这项法律将确保第一任妻子在丈夫再婚前得到允许，尽管这不是伊斯兰法律的“绝对要求”。

根据伊斯兰法律，《古兰经》规定，一名男子最多可以娶四名女子。我们将它限制在4。如果他想要第五个孩子，他就必须离婚。

根据国家妇女人权委员会的说法，如果该法案通过成为法律，它将给妇女和儿童带来许多痛苦。委员会主席阿兹里亚纳・拉姆贝・马纳鲁（Azriana Rambe Manalu）说:“有足够的研究表明一夫多妻制是如何导致对妇女和儿童的暴力行为的。”“我们目前正在研究这项法案草案，我们初步发现，其中有几条条款不仅歧视女性，还歧视残疾人。”