作者|阿秀 来源|进击的阿秀（zchxuexi）

最近有一条新闻，引发了极大的关注。

5 月 2 日晚，陕西靖边县一男子马某，用手推车将79岁的瘫痪母亲拉走，向家人谎称将母亲送去亲戚家了。

5 月 5 日上午，马某的妻子到警察局报案，称丈夫将婆婆王某带走后，始终没有回家。

马某被警方抓获后还坚持谎称母亲去了亲戚家，后来才坦白，他将母亲拉到城南的无人处，找了一个废弃墓坑活埋了。

警察找到废弃墓坑时，甚至隐约还能听到墓坑中的呼救声。

庆幸的是，老人被救出来时还活着，目前病情稳定，并无生命危险。而该男子，因涉嫌故意杀人罪已被刑拘。

据警方消息，涉事嫌疑人是老人的大儿子，此前老人和二儿子居住，但二儿子去年生病无力照顾，转由大儿子照顾。

最新消息说，马某之所以遗弃母亲，是由于她经常大小便失禁，导致家里臭烘烘，给他造成很大的心理压力。

而老人苏醒后，虽然非常难过，但是第一时间表示，希望能够对儿子轻判。

不出所料的话，随后会有无数篇文章批判马某，我甚至敢保证大家起的标题，基本都是这个模式：

男子活埋老母亲，让我看到了人性中最大的恶。

我们还可以大胆估计，会有很多人用母亲的「善」，来衬托儿子的「恶」。

但我想跟大家聊点不一样的，我们或许能站在更高层次上审视这件事情。

我认为这件事情并不是简单的「善」和「恶」，隐藏了我们可以用来理解这个世界的 5 个隐藏逻辑。

借用网上流传了很久的一个段子，我想可以用来做我们认知世界的一个借鉴。

五位犹太人影响了世界：

第一位是摩西，他说一切都是律法；

第二位是耶稣，他说一切都是苦难；

第三位是马克思，他说一切都是资本；

第四位是弗洛伊德，他说一切都是性；

第五位是爱因斯坦。他说一切都是相对的。

这段文字在网上流传很久很久了，尽管有似是而非的嫌疑，但我们大可以借用一下分析框架，来阐述一下 5 个认识世界的隐藏逻辑。

- 01 -

道德

是一种灰度标准

第一个影响世界的犹太人是先知摩西，他说「一切都是律法」。

这个故事讲的是，在太古年间犹太人的引领人摩西，登山宣布十戒。也就是部落每个人，必须要奉守的十条规则。所以才会有一切都是律法的说法。

为什么要用律法，而不是道德约束众人呢？因为绝大多数时候，「善」和「恶」都是一个非常模糊的状态，你很难用二元标准来认识世界。

活埋母亲的这个新闻，我当然也认为这是「恶」，而且是极端的「恶」。但是大多数时候「善」和「恶」的程度不会这么极端，更多的是灰度状态。

我举个例子或许你就明白了。

《非诚勿扰》有个男嘉宾，孟非问他：「你喜欢什么类型的女生？」

他回答：「我喜欢善良的。」

主持人回头问二十几个女嘉宾：「认为自己是善良的人的，请举手。」

唰，全部女生都举起了手。

唯一的区别在于：有的女生认为，爱护小动物就是善良；有的女生认为，不杀人放火就是善良。

道德的标准就是这样，除了很多极端状态（比如马某活埋母亲这种），你很难严格区分什么是善什么是恶。

这就是为什么网上很多关于道德的议题，讨论总是热火朝天，但最后往往是公说公有理婆说婆有理，从来没有一个共识。

当然，你千万不要以为，我是在替马某开脱。我只是希望你在理解世界的时候，大可不必用「二元框架」来进行分析，因为世界本不是非黑即白，特别是道德标准，就更是灰度的。

柴静《看见》一书中有这样一句话：

「媒体习惯把一个人塑造为好人，另一个是塑造为坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。」

再好的人，也做过坏事。再坏的人，也做过好事。

这不是为做坏事的人开脱，也不是给做好事的人抹黑，而是想告诉大家，不能把一个人简单地评价为好人或是坏人。

世界上所有人，都不是非黑即白的，而是灰度的。

- 02 -

众生皆苦

但没有勇气的人更苦

耶稣说，一切都是苦难。

我对基督教没那么理解，就用我熟悉一点的佛家理念来解读吧，恰好佛家也说「众生皆苦」。

我很喜欢《无量寿经》里的一句话「勇猛精进，志愿无倦」。

我当时并不理解而只是喜欢，后来随着人生阅历的增长，我发现这句话太有智慧。

前路越是无常、生活越是痛苦，你越要摆出一副舍生忘死的架势，就像佛家的「金刚」，正是因为坚固不坏、诸法不侵，所以才能降魔破障。

人这一辈子，面临的苦难和考验多了去了，很多人觉得「迎难而上」的生活太苦太累，于是就选择退缩或者安于现状，于是就可能做出傻事。

就拿马某来说，他就是因为畏惧给年迈的母亲养老，因为一点「苦」，所以才做出这种悖逆人伦的事。

光明退却的地方，就会被黑暗占据。

用「个人成长」的表达方式就是，没有勇气的人生，反而会更加痛苦。

有一个女读者曾经给作家连岳写信，询问大学毕业工作地点的选择：天津、深圳、山东某三线城市。

连岳的回复是：如果是我，我会毫不犹豫的选择深圳。

这个姑娘抛出了一堆担心：

深圳房价太贵了，在三线城市我大可以买房；深圳工作压力太大，怕自己扛不住；以她的收入，在深圳的生活水平，很难比得上其他城市

连岳的说法比我更激进一点：「没有勇气的人生是可耻的」。

大城市当然有这些问题，但是同样好处更多。比如，大城市更加宽容，大城市工作机会更多，工作压力大是个人成长最好的方法更关键的是，如果你总是选择妥协，选择更简单的生活，你的人生就会一退再退。

就像有一则小新闻，写的是上海一个捡破烂的中年妇女：

她租住在小杂物间里，每天工作时来个小时，就靠翻垃圾箱，除了养活自己，还能供儿子读大学。

她说我喜欢上海，这里真的有机会。

你看，「众生皆苦」，每个人都有自己不得不解决的问题，每个人都有身不由己的时候。

抱怨没用、退缩也不解决问题，还不如勇敢一点，伏下身来解决问题，干就完了。

拥抱不如意，反倒可能更如意。

如果你总是绕着问题走，那你早晚会遇到绕不开的问题。

- 03 -

先把诗和远方放一放

先学会赚钱吧

想必大家对马克思这一句「经济基础决定上层建筑」很熟悉了。

这句话不仅仅适用于宏大叙事分析，对于市井小民也同样适用，诸如诗和远方，诸如音乐与鲜花，先撂一撂。先学会赚钱再说。

前一段时间有个读者来给我留言说：你真可笑，你以为每个人都那么爱钱么，年轻人最珍贵的是梦想？

他还引用了一段文字反驳我：

钱对年轻人是很可怕的事情，理想、抱负就该在年轻的时候追求。最可怕的就是年轻的时候没有理想，只知道追求金钱，这样是不长久的。

他挑衅似的跟我说：来啊，驳倒我啊。

想太多，我为什么要花费宝贵的时间，叫醒一个强行装睡的人呢？

我不知道爱钱有多可怕，我只知道没钱有多可怕。

我有女同事刚生完孩子回来工作时，我说带宝宝很辛苦吧，你的工作我帮你多分担一点。

她云淡风轻地说，没那么辛苦啊，坐月子的时候在月子中心，回家以后有住家的育儿嫂和月嫂帮我看孩子、收拾家，我在家基本什么都不用干，就陪孩子玩就好啦。

真正可笑的不是太爱钱，而是认为自己不需要钱。当你走入社会就会知道，你这一辈子都在跟钱打交道。

可我们的传统教育体系中，一直缺乏良好的金钱教育，再加上传统文化对金钱的刻意污名化，不少人总是在赚钱这件事上，附加太多不必要的道德优越感。

在电影「钢的琴」里，因为工厂效益不好，男主陈桂林的「二姐夫」也下岗了。

可是他宁愿在家待业，宁愿让自己的妻子开理发店赚钱，也不愿意自己出来工作。

陈桂林疑惑地问「二姐」：他不是木工大拿么？他不是会搞装修么？

「二姐」说：现在搞装修的都是男方木匠，他只能给人家当小工，他怕人家笑话。

这有什么好被笑话的呢？靠老婆赚钱养活，就没人笑话了？被笑话又怎么样呢？

是人就得跟钱打交道，无非有的时候高企，有的时候低落，但赚钱就是赚钱，赚多赚少也没必要谁笑话谁，大家都是凭本事吃饭，就别太把面子太当回事儿。何况你弱的时候，面子根本不值钱。

孩子上学、穿衣吃饭要钱；妻子穿衣打扮要钱；买房买车要钱；赡养老人、为老人治病要钱；人情往来要钱

很少有人，能够逃避「缺钱」的命运。生活的地基都不牢，更不要说追寻梦想了。

不是梦想太廉价，恰恰相反，梦想很昂贵，所以才需要你赚足够多的钱，为你的梦想保驾护航。

我们太多人吃了年轻时不好好赚钱的亏了，总以为自己遗世独立，凭借一腔热血就可以十指不沾阳春水地过完一生。可是当走上社会之后，却发现没钱的时候处处碰壁。

于是，长达二十年的读书生涯中缺失的金钱教育，他们还要再花十到二十年补课。

- 04 -

不要过度相信人性

人是一种善恶同体的野兽

弗洛伊德说，一切都是性。

但这里的「性」，可不是那个色情的意思，而是心理学术语「力比多」，泛指人类的潜意识本能。

从这个角度出发，弗洛伊德说，「人是一种善恶同体的野兽」。

你应该理解世界上并不都是好人，不能过度的相信人性。

还记得看过很久以前一条新闻，某年夏天的一个暴雨夜，一辆货车撞倒一位孤寡老人后逃逸。

一位妇女看到后，将老人送进医院。她不仅垫付了药费，还精心照料老人。

媒体知道后，进行了大肆报道。都说老人有福，捡了一个女儿。

两个月过去，老人病情不见好转。医生说，老人的腿必须截肢，以后生活无法自理。

这个女人便开始掉泪她不想再照顾老人，但又怕愧对好人的称呼。看着病床上的老人，她不由悲从中来。

为什么要横穿马路，为什么要让我看见

她用被子蒙住老人的头，将他捂死在床上。

她归案后，大家都觉得不可思议：这么善良的人怎么会杀人呢？

人性就是这样，处处都看似荒谬，但是仔细一想又处处自有逻辑，尽管这个逻辑未必正确。

就像《犯罪心理学》里说的：

很多犯罪都是很愚蠢的。绝大部分犯罪，其实都是无预谋犯罪、无动机犯罪，就是因为现场某一个情景，触发了罪犯心里藏着的魔鬼。

但这个魔鬼来无影去无踪，谁也不知道它什么时候就会出现。

马某因为母亲大小便失禁，就把母亲活埋，看他漏洞百出的行动，想必根本没经过什么计划。或许就像他说的，母亲某一次大小便失禁，出发了他内心的魔鬼。

我很认同知乎用户「空巢青年骑士团团牧」关于人性的一段论述：

「在食物链顶端站得太久，我们忘了人性的本来面目。

总有些人以为人生来就和善、文明，其实并不是，我们心中都住着天使和猛兽。

为了把邪恶的猛兽关进笼子，让人看起来是人现在这个样子，我们人类做出了几千年的努力。

外在，我们制定各种法律法规，用武力震慑这只猛兽。

内在，从婴儿时期开始，我们就启动了思想教育，启发人性善的一面，驯服人性恶的一面。

也就是说，人类动用了一切智慧，才很勉强地把邪恶的猛兽关进了笼子，让人看起来是人现在这个样子。」

所以，永远不要盲目对人性乐观，当然我也不提倡盲目对人性悲观，我更提倡理性、客观的研究人性，用制度和规则控制恶、激发善。

- 05 -

重要的是独立思考

因为一切都是相对的

有朋友问过我，你最喜欢自己什么特质？

我说，「迎难而上」和「知难而退」。

朋友很疑惑，这不是两种截然相反的特质么？

这就是爱因斯坦说的，一切都是相对的。

很多道理、感悟，在不同的场景下有不同的解读和应用方法，重要的不是死学死用，而是学会独立思考，然后活学活用。

比如我说，要要勇敢地面对最难的问题，但是同样我也要告诉你，过刚则折，永远迎难而上就很容易疲惫，然后遭遇失败。

一个比较合理的建议是，勇敢地面对各种艰难险阻，但是频繁的使用一种方法，无论如何也不能解决问题时，我劝你「放弃」。

但这里的「放弃」，不是头也不回的走掉，而是对问题保持觉知，等力量足够的时候，再面对也不迟。

真实世界从来没有放之四海而皆准的道理，每个人的自由度，取决于你的认知，以及你独立思考的能力。

同样的道理，在这个场景下是智慧箴言，可能在另一个场景下就愚不可及，唯一不同的是使用的人。

从这一点上，我认为科学理念要远胜于宗教理念。宗教的理念是，你不相信我，你就错了。科学的理念是，你谁都不要相信，包括我。

保持独立思考能力的人，才能够提升认知，行动的裕度才会更大。

认知跟不上的人，做什么都是错。

作者简介

阿秀，一个追求句秀、骨秀、神秀的文字梦想家，一个热爱码字的个人管理专家，36Kr特邀作家，脉脉特约专栏作者，多篇文章全网收获千万级别阅读。个人公众号进击的阿秀（ID：zchxuexi）