所以，古代未婚妹子资源非常丰富的说法

而在明朝的某些行政区

有钱有势的人固然可以妻妾成群

所以甲骨文中的妾，是这个样子的

通常会给自己灌上几口精神鸡汤

民年四十以上无子者，方听另娶

总得来说，无论哪一个朝代

到了郡王级别，就只能纳四个妾了

比如商代殷墟王邑的男女比例是183:100

那么问题来了——

也只能娶三人

唐朝的《六典》记载——

也就是说——

老头儿回答：

加在一起

比如《春秋公羊传》记载——

就连本该是家庭标配的老婆，都成为了奢侈品

不仅很多人没有纳妾的资格

胜利的一方会获得大量俘虏

有人三妻四妾

比如齐宣王执政时期

最后走上三妻四妾而且还能合法嫖娼的人生巅峰

看到了两只公然秀恩爱的野鸡（雉）

诸侯一聘九女，诸侯不再娶

男性的数量会锐减

然后凭借自己缺斤少两的历史知识

于是上前了解情况——

而且必须要满足以下条件——

齐桓公继续拉着老头儿扯淡：

而到了明朝时期

有一个浪得飞起的民间行为艺术家

在远古时代

唐朝亲王纳妾的合法数目是十二个

就是一个戴着刑具的苦逼女性

才可以纳妾

比如，很多长期找不到对象的男同胞

如果三十岁依然没有生育，才能再追加两个

下半部分是一个“女”字

有一天，老光棍犊沐子外出溜达

如果不遵守相关法规，就会挨上四十大板

管仲直接指出了问题的关键所在

所以，男婴的受重视程度要远大于女婴

古代男性真的能想娶几个就娶几个吗？

绝大多数人不过是一夫一妻

家贫，无以妻之，佣未返

作为地位仅次于三公的卿大夫

齐桓公见到自己的子民穷成这个逼样

虽然在动荡的战争时期

不禁非常伤心

二十五岁还没有孩子的，可以纳两个妾

甚至一不小心，还会成这样的

足够支持一夫一妻多妾的婚姻制度吗？

被一个雷劈回到古代

而且，这种情况一直也没能改变

差点窒息在恋爱的酸臭味中

它是一个象形字，分为上下两部分

卿大夫一妻二妾

便成为了上层阶级的专属福利

古代的男女比例，比现代更加失调

部落之间经常会发生抢粮抢地盘的暴力撕逼

犊沐子的内心受到了一万点暴击

这就是最早的妾

更是连媳妇儿都娶不上

只是一个美丽的误会

又名《雉朝飞操》

还有些一穷二白的无产阶级屌丝

妾这个字

产男则相贺，产女则杀之

亲王可以纳妾十人

汉朝蔡邕所著的《独断》记载——

甚至出现了恐怖的300：100

牢牢抓住每一次逆袭的机会

还有些底层屌丝，更是要当一辈子光棍

妹子的分配存在着两极分化

古代男性并不能在荷尔蒙的支配下为所欲为

以确保自己能在操蛋的现状中继续苟且下去

永远都是位于金字塔顶端的极少数人

一般也就只能娶九人

也就是说，在古代——

首先，虽然纳妾在古代是合法行为

很多人在惨遭生活蹂躏之后

七十岁了都没撩到过妹子

在古代，男性是打仗生产的绝对主力

你想象中的古代是这样的

皇亲国戚都控制得如此严格

更别说只能看着领导阶层装逼的普通群众了

别再向往古代的三妻四妾了

很有可能是这样的

表达了单身狗也需要关爱的中心思想

就有人会成为无妹可撩的单身狗

但让人遗憾的是

别说是增加性福指数的妾

也就是说——

在甲骨文中是这样写的——

于是跑回去找好基友管仲谈心

但是一旦进入承平日久的盛世

宫中有怨女，则有老而无妻者

而且，当时社会有一个非常病态的现象——

碰到一个看起来不太幸福的老头儿

所以说，洗洗睡吧

真正能做到妻妾成群的

相反，古代女性的数量远远少于男性

于是，犊沐子化身为摇滚老年人

叫做犊沐子

到了五品官员，已经缩减到了四个

比如有一次，齐桓公到基层视察工作

自弹自唱了一曲战国版的《单身情歌》

存活率自然也比女婴高

作为春秋战国时期的地方武装一把手

然而等你穿越过去

那你的儿子们呢

同时肩负着传宗接代的封建任务

《大明律》规定——

四十岁还没有后代的普通群众

只是现代人意淫出来的虚假繁荣

男性的数量就会在短时间内实现反超

也就是毫无人性可言的“杀女婴”

妾这个群体刚一出现

上面部分是“䇂”字，是一种刑具

所以成了背井离乡的外出务工人员

但对于苦大仇深的穷逼来说

在古代，这种娶不到老婆的情况非常普遍

因为没钱娶媳妇儿

郡王及一品大员是十个

而女俘虏则会成为大佬们发泄欲望的附属品

汉朝的核心领导班子主要为三公九卿

都曾在脑海里意淫过穿越题材的逆袭大戏

古代女性的数量

男俘虏会成为劳动改造的苦力