关于《后浪》的问题，本来觉得各方的态度都能理解，所以前两天也只是发了条朋友圈参与了一下讨论，想着事儿很快也就会过去，说到底各个圈层间有机会对话这是好事。

但结果这两天发现，节都过完了话题还在持续，一些讨论从对《后浪》这部片子的解构和批评转向了对B站存在本身的否定，有10w+甚至号召要“不食嗟来之食”，认为“有‘体面’之人应该弃用B站”。我觉得这是个多少有些危险的信号，所以实在忍不住想说点什么。

先说几个我的基本立场和判断：

1. 《后浪》是B站的一次商业推广行为，带着突破用户圈层局限、提高资本市场定价的目的，它不是一个纯粹的节日献礼；

2. 作为一支在五四当天发布的主题片，《后浪》对当代青年的形象取材并不全面，不是完整的今日中国青年群像；

3.《后浪》中展现出的青年生活方式不属于全体阶层，现实中大量青年面临着结构性的生存和发展难题，影片并没有指出这些难题、也没有给出解决方案；

4. 前、后浪的概念划分以及演员何冰的表现，都不足以代表真实的代际关系，现实中代际间的态度和立场远比《后浪》影片中演绎出的要复杂；

5. “戏子”服从于影片，影片服从于平台，平台服从于资本，而资本得服从于更高的力量。

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基于以上这些基本立场和判断，下面说说我觉得哪些针对B站的冤枉不公平：

1. B站做这些就是为了赚钱，所以无论我怎么骂都是可以的他们就应该跪着受着

这种逻辑不想回应。

2. B站不能完整客观呈现当代青年形象，因此B站青年不能代表任何青年

问题是，B站青年能代表所有青年吗？或者说B站青年能代表抖音青年，甚至抖音青年能代表快手青年吗？

当下，B站用户的月活量级在1亿以上，抖音在5亿以上，快手也有4亿。根据一位B站Up主19年末做的抽样统计数据（https://www.bilibili.com/video/av81186627），同时在访问B站和抖音以及同时访问B站和快手的用户比例分别为3.98%和4.17%，而同时访问B站、抖音、快手的用户比例在1%左右；甚至即使是同时在访问抖音和快手的用户比例也只有20.83%。

换句话说，B站青年、抖音青年、快手青年甚至其他平台上的青年，彼此之间的重合度并不高，没有任何一个平台上的青年可以代表所有青年。

因此，B站本身没有能力承担画满青年群像的任务，这本身不该是B站的锅。他们选择在自己的站位呈现自己圈层内青年们积极优秀的样貌，用这些青年作为更大青年群像的一部分，积极意义远远大于消极意义。

何况，用“后浪”这样文学化的比喻而不是90后、95后、00后这种统计学分类，这已经说明B站作为表达方知道自己的局限，而尽管如此，还是尝试出圈邀请外面的世界来看看。

所以在这样的情况下对《后浪》进行整体的否定，进而对B站青年和文化全盘否定，这其实是一种充满无知的傲慢，它和对抖音、对快手的全盘否定没有本质区别。

3. B站只呈现小资青年的美好生活，不顾真实的人间疾苦和阶层难题

这个逻辑本质上和“非洲孩子还吃不饱饭，你居然还在没有同情心地吃大餐”没有区别。

共同富裕不等于平均主义，人类折腾了一整个20世纪已经验证走不通的那些路应该作为教训牢记。拿起道德的利器互相要挟，无视人性的规律和只有靠发展才能创造的公平，而去单纯地讨伐、不为建设地破坏，甚至想着那些难解的问题只靠一场声势浩大的出离愤怒就能轻易地解决，这种思维本身的懒惰和幼稚既可怜又可怕。

而那些棘手的社会公共难题、结构性的个体命运困境压根不是这么一部《后浪》影片能解决的，更不是B站能解决的，他们本有该去承担责任的一个个具体的主体。而把日常对不公的印象甚至愤怒投射进一部影片、甚至投射进一个文化难得可以相对自由生长的内容平台，这又算什么英雄？

4. B站分裂了“前浪”和“后浪”，创造了"浪"与"浪"的对立

如果谁觉得一部短片甚至一个视频网站能有这么大的能耐，那Ta可能真的是太浪漫了。

代际之间永远存在不理解，尤其是对于处在快速变化历史周期里的人们来说。究竟是这世界太朋克，还是只是我老了？大概率是后者。

永恒的现实是，现实世界的权力永远掌握在“前浪”一代人的手里，并且不断向“后浪”一代过渡，只是今天，“后浪”前所未有地提前拥有了表达的权利，而“前浪”们也前所未有地在提前体会到自身”权力“的摇晃。

叔叔阿姨们群情激愤地刷屏，一会儿high了，一会儿眉头皱紧，你见几个小后浪跑出来跟你一起互相掐架了。人家放松得很，从来有自己的乐趣和节奏，不理解我没关系，反正我邀请过你来玩了，你不来也没关系，只是不用那么激动把保温杯都要握变形。

B站分裂了代际、创造了矛盾吗？

矛盾压根从来都在的，看起来这场舆论里”浪“与”浪“的对立其实是结果而不是原因。说到底，这种代际矛盾又哪儿有那么不可调和且严肃？B站找了个老面孔来做这么一个一定程度上出离了传统话语体系的表达，其实这反而是一种相当包容的姿态。理解不了人家的善意不要紧，但其实也没必要非得彰显自己为老的权力。

5. B站不够真诚，没有在引领青年们追求真正该追求的东西

但凡使用B站、了解B站历史、广告规则和社区氛围的人都不会下出这么武断的结论，尤其在今天中文互联网这种充斥着各种神秘力量的内容生态下。

对比当今中国互联网上真正有影响力的平台，可能没剩太多还在坚持一些理想主义和相对真诚态度的社区了。青年们可能不成熟，但青年们其实不傻，他们最真实、最不世故、眼里最容不下沙子，所以青年聚集的平台其实最难偷偷摸摸地不真诚。

也可以看看豆瓣，明明也是平台里的老江湖了，为啥身上总还是能让人觉得有少年感？其实有些人只是选择抱成一个团不去世故和油腻，甚至保持某种幼稚和天真，他们不是不能那么老成又现实，只是有可能是你不懂而已。

而B站上的青年们到底在追求什么？

这两天质疑《后浪》的文章看了不少，好多对B站ACG、二次元、低幼的印象和表达其实很明显可以暴露这些作者真的没好好用过B站。不理解B站的话语体系本身可能是个失误，但是看都没看过就去否定B站里那些内容的价值，那真的是这些批评的硬伤了。

我自己虽然不是B站的重度用户，但是的确会把B站算进少数几个我愿意去主动获取信息的中文内容平台。我拉了一下我的关注列表，非常主观地选了5个我认为非常B站的账号：李好帅的黄金屋、罗翔说刑法、当下频道、影视飓风、老番茄，如果你对B站的印象是上一段我说的那种情况，我建议你去看看他们的视频和下方的评论，或许有启发。

看完之后你或许会发现，什么浪不浪的其实真的不重要，这样的社区和它在成就的人才重要。就像你在豆瓣上能看到认真分享的书评影评，在网易云一些歌曲的评论区里能看到没有利益目的的故事讲述和彼此鼓励，而中文互联网上这种用户间值得彼此凝视的社区不是太多了，而是太少了，喊打喊杀的人真的不知道自己在破坏的是什么。

所以，否定B站存在的价值其实比否定抖音、快手存在的价值有更大的伤害，因为它更难生长，需要太多幸运的成全。

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其实这几天大家讨论来讨论去，想说的一个更深层的问题是，今天我们该怎么看待五四精神，或者说，今天的青年该过什么样的生活才算有意义？

像文章一开头说的，今天的青年不是一个青年，甚至不只是一群青年，而是一群一群的青年，他们虽然是一个整体，但有着越来越未必共通的标签。

是的，要去记住一百年前青年们的口号，要去延续他们值得敬佩的英勇，要去完成那些至今未竟的事业。只是，一百年后的青年如果只是死守一百年前时代语境里的英勇和奋进，这多少令人遗憾。

今天的语境是什么？

今天的语境是互联网和互联网背后这场业已起了高楼的现代生活，这让一百年前青年们无法实现的一些选择现在正拥有着新可能，但也同样带来着新的难题。

新可能是，今天一部分青年可以不必时刻直面生死存亡甚至拥有了窝藏进现代生活的选择权，他们可以选择做一个兴趣者，历史不要求Ta一定得为了一个过于宏大的意义才能实现自己在这个时代的人生价值，他们已经获得了一定的物质和社会空间。

以至于，人们甚至会因此而感到不适，认为这群率先实现了这种自由的青年在大量还没能实现的青年面前充满原罪。殊不知，这可能恰恰是百年前那些青年们抛头颅洒热血多么愿意看到的那么一寸进步，哪怕它还不够完美。

同样，今天的语境里有新的难题。

在现代性面前，似乎眼前所有的溃败不再是任何一个个体的责任，愤怒常常被表达，但建设常常无人认领。甚至选择走出自己的局限去对面的领地里感受Ta们的泥土和雨露，去实现这一点，今天终于比历史上任何时候都多了安全和便利，但实现这一点却在意识上也存在着太多前所未有的当然性难题，但这不仅仅是前浪和后浪之间的难题。

而今天的青年，该去要一个什么样的世界？

前两天关于《后浪》的那条朋友圈里我分享了一部刚看完的美剧，叫《最响亮的声音》，讲的是Fox News也就是今天唯一一个不被川普称为”Fake News“”假新闻“的这家媒体，从零一步步成为美国最高收视率电视台的故事，这家媒体常被视为美国锈带地区也就是川普票仓选民们唯一收看的内容。我发的朋友圈如下：

今天看完了这部剧，讲的是美国Fox News和它背后传媒枭雄Roger Ailes的故事。就一个感受，人们其实比自己以为的更容易被影响和操纵，这是不分国界和代际的。因此，所有过于方便的批评、基于假想的论断、未经审视的代表和用情绪掩盖逻辑的号召，这些永远都值得警惕，*无论*它是出于前浪后浪，还是左浪右浪，因为他们一不小心就会宣判我们的共同生活。但是同时，跟警惕同等重要的还有承认，承认每个人都“看”不见自己视野的局限，承认自己也可能无法真正理解对面的浪正在创造的价值、建设的正义，承认真正美好的那个世界仅仅靠去警惕、去否定，同样也无法建成。而警惕和承认合在一起，就是我们不得不面对的现代生活。

这世界各种声音在越来越响亮，但是人们却反而越来越听不清彼此。我不知道什么样的世界是终极好的世界，但是我在那些无尽的喧嚣里看不到希望。

如果说2020年五月初夏的这场全民大讨论的确创造了一些价值，那一定不是它建起了更多围墙，而是有更多人愿意去走近，愿意去试着触摸，去感受自己未曾了解的那部分世界，去发现原来那藏着我们共同的宝藏。

”You may say I‘m a dreamer, but I’m not the only one."

[PREVIOUSLY]

是这世界太朋克，还是只是我老了？

望山DAILY#1：人类的未来会好吗？