1901年9月7日,总理外务部事务和硕庆亲王奕劻和北洋大臣、直隶总督李鸿章,代表清廷与帝国主义被迫签订了卖国的《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地、半封建社会。为了维护风雨飘摇的封建统治,清政府被迫实行新政,1905年,熊希龄由赵尔巽保奏,解除其“永不叙用”的枷锁,恢复原官。同年由湘抚端方奏保,以二等参赞身份随五大臣出洋考察宪政,以图立宪救国;辛亥革命爆发后,在历史的转折关头,熊希龄顺应历史潮流拥戴共和,由于他的才识和实干精神,在孙中山组建南京临时政府时,被任命为“顾问”,1913年,熊希龄当选为国务总理兼财政总长,他以“不问党不党,只问才不才”的原则组阁, 被时人称为“第一流人才内阁”。他发布了《政府大政方针宣言》,《宣言》反映了新兴资产阶级上层希望发展资本主义、建立一个独立富强的“真正共和国”的愿望。熊希龄试图施展自己的政治抱负,却始终遭到袁世凯的钳制和陷害,最终愤而辞职。
(一)
这首《书感》就是熊希龄高中进士不久所作。面对甲午战争清朝的惨败,清政府签订丧权辱国的《马关条约》,熊希龄从迷梦中惊醒,他热血澎湃,填词《金缕曲》一首,寄其恩师朱其懿,以示报国无门,壮志犹存的极度失望与悲凉心情。其词曰:
(三)
香山慈幼院的 “回家节”,实际上也是自己的感恩节,与我们今天的感恩教育相吻合。感恩,是一种美德,是一种境界,也是一种成长;感恩,是值得用一生去对待的一次宝贵机遇。感恩,让人们的生活充满阳光,让事业充满朝气,让世界充满温馨。
四围山拥白云亭,儿时路所经。
“遵海而南,沽口外,乱潮如泣;怎奈湖山歌舞,谁解思今;便河山破碎,有谁收拾。仅留得,满怀孤愤”。甲午中日战争后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,西方列强加强了对中国的政治与经济侵略,加深了中国的民族危机。帝国主义在经济上向中国大量输出资本,在政治上强占“租借地”和划分“势力范围”,在文化上通过教会深入城乡进行侵略活动,中国人民深受其害,帝国主义与中华民族的矛盾日益激化。1900年6月,八国联军进犯北京,血腥镇压“义和团”运动,熊希龄的一些亲朋好友和学生被卷入这场浩劫,为此,他的心情十分沉重,赋诗一首:
1842年8月29日,中英《南京条约》签订,第一次鸦片战争结束,中国开始沦为半殖民地、半封建社会。为了挽救民族危亡,年轻的熊希龄也在苦苦探索救国济民的道路。他在词中“问谁可,力膺肩寄…无此险,便休矣”!发出 “叩阍无路,舍生无地…终未知,天心能倚,人心能恃”的抱天之问。然而,他的报国之心却愈加坚强:“成豪杰,闻风而起…同患难,共忠义”。他很快加入了要求改革政治的阵营。1896年,熊希龄给当时的洋务派首领、两湖总督张之洞上书,强烈要求变法维新,随后他正式投笔从戎,被张之洞委以两湖营务处总办。熊希龄认识到了清军的各种积弊,撰写《军制篇》一书,强烈要求改革军制,切实增强清军的战斗力。这一军事名著,堪称“中国改革新军的嚆失”。
多少年过去了,回家节那种美好的情景,深厚的情谊,永久地留在老校友的笔墨之中,也深深地也留在他们的心中。
1931年10月22日,熊希龄登上香山,看到漫山的红叶,家事国事天下事,顿觉尽浮眼前,不由得百感交集,万千悲愤。他愤笔填词一首《满江红·观香山红叶》, “以警诸生”:
邻国君臣犹惕厉,中原文武尚模糊。
这是熊希龄先生写给慈幼院学生的爱国抗日“警示词”。面对祖国的锦绣山河,支离破碎;神州大地,民不聊生,中华民族到了亡国灭种的生死关头,全国一致抗日是救国救民的唯一出路!熊希龄会援引近代德国普鲁士王国铁血首相俾斯麦、东周列国时赵国大将廉颇,以及东汉著名的伏波将军马援等等历史人物,严厉痛斥了清政府的腐败无能和顽固的屈膝卖国,显示了自己誓死抗日的坚强决心,同时也警示诸生,国家兴亡,匹夫有责,表达了熊希龄先生慈悲救世的思想与人民共赴国难的壮志。
因循贻误此谁辜,四十年来苟且图。
(二)
谁袖手,甘奔北?谁屈膝,甘为贼?有男儿几个,懦夫千百。廉颇犹能夸健饭,马援不惜裹尸革。看纷纷,红雨滴苍苔,苌弘血。
远离亲舍望云亭,云停心未停。
世间无此家庭大,能有儿孙到四千。
千古心同日月明
念念勿忘同类苦,牺牲私利始能存。
“云山万叠,试上平原一望,尚见当年游猎;败堞危楼,写尽一代兴亡,只有杜鹃能说”。19世纪六七十年代,日本通过明治维新,走上了发展资本主义的道路,不断对外侵略扩张,确定了以中国为中心的“大陆政策”;当时,清朝统治集团中的洋务派,掀起了一场以“自强”“求富”新政为名的洋务运动,并于1888年建立北洋水师,成为亚洲首屈一指的海军力量,大清曾一度出现“同治中兴”的景象。但是,清朝只是为了根本上维护封建专制统治,并没有像日本那样变革国家制度,所以,洋务运动并没有使中国走上富国强兵的道路。到19世纪末,随着主要资本主义国家向帝国主义过渡,日本的侵略行径在一定程度上得到西方列强的支持。1894年,二十五岁的熊希龄高中二甲进士,并被钦点为翰林院庶吉士。不久,甲午中日战争爆发,此时清朝政治已是十分腐败,人民处在水深火热之中,国防军事外强中干,以至清军接连败绩,于是,熊希龄不顾个人安危,决赴前线杀敌,却遭到两江总督刘坤一的极力阻挠,致使熊希龄壮志未酬,也无意在翰林词馆深造,遂告假返乡。他痛心疾首,创作《书感》一诗,将自己满腔的报国热情与无限的忧国忧民之心,寄托在悲愤的诗词之中。
熊希龄心忧国事, 又担心亲朋好友的安危,想到了战国时兴国安邦的赵国大将廉颇与谋臣蔺相如,在诗中表达了“剑丛我自朝天笑,抖擞精神慑四夷”的坚强决心。
襁负回家笑语阗,相看忽又泪玄然。
一度春光一度思,心忧国事志难移;剑丛我自朝天笑,抖擞精神慑四夷。
师生一片勤王志。终未知,天心能倚,人心能恃。寂寞东阿成大事,夫子浩然之气。成豪杰,闻风而起。此去营阳(地名,在湖南)强劲处,便好为,收拾民心计。同患难,共忠义。
甲午风云孤臣泪
香山红叶几纷纷
锦绣山河,亘千里,晚霞明灭。悲不尽,群儿嬉戏,火焚安宅。栋析榱崩侨亦压,覆巢碎卵何消说,算只凭,铁血是英雄,俾斯麦。
1933年3月,出生湖南长沙的黄杰将军挥师参加长城抗战,在石匣天门与日军激战5昼夜,战场极其惨烈,伤亡官兵3000余人。熊希龄由衷赞叹抗日将士为国浴血奋战的民族精神,并引用历史上三个成功战例:南北朝时期华州刺史王罴,挥舞大棒,吓退敌军;魏大将韦孝宽率军坚守战略要地玉璧城:汉光武帝刘秀下劳冯异诏,表彰冯异先败后胜,来称赞将军的威武神勇,激励抗日将士奋勇杀敌的信心和士气。
支持四境无豪杰,痛哭三闾有大夫。
双清白云识宗风—— 熊希龄爱国诗词探析
“红叶黄花,悲秋心绪层层,沧桑阅尽兴亡史,只铜驼,荆棘纵横。更伤心,如此江山,狐鼠横行”。1931年8月,熊希龄先生的夫人朱其慧不幸病逝。熊希龄悲痛万分。同年9月18日,日本侵略者蓄谋发动了“九一八”事变,不到半年, 105万平方公里的东北领土,沦为日本的殖民地,3000万中国同胞作了亡国奴。熊希龄不顾丧妻之痛,亲往求见张学良府坻,呼吁他抗日救国,立刻出兵,收复东北失地。他还决定香山慈幼院男生即日停止文化课学习,集中进行军事训练,随时准备奔赴抗日战场,英勇杀敌,报效祖国。
周清华
不觉光阴十五年,鸳行雁序各翩翩。
别来几载当惊异,尚有精神老少年。
血雨腥风万户惊,绿窗锁院怕闻莺;兴邦此日思廉蔺,千古心同日月明。
石匣天门,潮河岸,峻崖高瀑。观壁上,雷霆舞击,鹰颤飞逐,马革裹尸芹菜岭,刀锋冲血南香谷。幸三湘子弟擞精神,光民族。
期必进,谁能缩,期必死,谁能辱。看老罴当道,指挥牙纛。玉璧摧楼惊大敌,渑池奋翼支残局。听讴歌,吾楚有英雄,心诚服。
(四)
熊希龄先生借陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”之意,提醒广大毕业生:无论何时何地,都不要忘记乡梓,不忘香山慈幼院。由此寄托他那殷切的叮咛嘱和深切嘱托,充分表露了他“爱国由来本爱乡”的真挚而热烈的家国情怀。熊希龄院长和毛彦文女士应第一届回家节筹委会之邀,为回家节赋诗四章:
漫言桃李在公门,教养全蒙社会恩。
“翠竹满庭瞻法相,白云一坞识宗风”,这是香山熊希龄故居----双清别墅的一幅对联。熊希龄先生不仅是中国近代史上著名的慈善教育家,维新实业家,社会活动家,而且还是一位杰出的的爱国主义诗人和词人,因介绍熊希龄诗词的文献不多,故后人很少了解他在诗词方面的深厚造诣与突出贡献。熊希龄创作的部分诗词作品,主要见于《熊希龄集》《双清集》等文献中。通过探究熊希龄先生在不同时期的代表诗词,可以发现其无论是在诗情、诗趣还是诗艺上,都进一步弘扬了李、杜唐诗与苏、柳宋词的名家风范,同时,更彰显了他伟大的爱国主义情怀与民族精神,堪称古今一绝。熊希龄的爱国诗词,可以说是一部优秀的爱国主义校本课程教材。
云来云去绕儿身,儿毋忘母身。
世间无此家庭大
“淘尽英雄齐与汉,艰难创业推唐宋;天下难寻干净土,此间幸有桃源洞”。1935年旧历7月7日,香山慈幼院举行了第一届回家节,会期两天,一派节日气氛,院大门悬有巨大横幅“欢迎出院兄弟姐妹回家来!”,院内各处贴有“大家笑嘻嘻,勿忘国家危”“饮水思源”等标语。毕业的同学纷至踏来,大会办有各种展览,还举办体育比赛、游艺晚会,家庭总部开放日等活动。盛况十分空前。
万里孤臣泪。镇茫茫,叩阍无路,舍生无地。长白山头风火急,壁垒败亡相继。问谁可,力膺肩寄?天崭榆关临北海,是朝廷、性命非儿戏。无此险,便休矣。
现代家庭少健全,愿希梁孟以身先。
有情眷属皆圆满,并祝妻良母又贤。
欲脱儒冠随李广,短衣匹马射匈奴。
熊希龄还写了《醉桃源》词一首,分赠毕业生,和情怀。其词云:
“功与罪,谁轻重。忧民何是欺人语,看纷纷,悍将骄兵,最难听,号冻啼饥,一片悲声”。1933年初,长城抗战爆发,中国军队奋起抵抗,给侵略者以沉重打击,其中古北口战事尤为惨烈。熊希龄不顾个人安危,立即偕长女熊芷率红十字救护队,冒险亲往长城前线喜峰口、古北口等地慰问抗日将士,救死扶伤。其间还为国民革命军29军将士做了抗战演讲,鼓舞抗日士气。并填《满江红》词,赠国民革命军第二师黄杰将军,讴歌民族英雄,激励将士“擞精神,光民族”。词曰:
三湘子弟擞精神
云出岫,数归程,朝朝亲倚门。
“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,熊希龄先生作为一位伟大的爱国者,他以深厚的国学功底,驾轻就熟,将其伟大的爱国主义精神,充分而自然地体现在他的诗词当中,抒发爱国情操,表现得游刃有余。诗词是从心灵里流出的清泉,熊希龄诗词是中华优良传统文化的继承,其爱国主义精神与我们今天践行的社会主义核心价值观目标高度一致,也是以“爱国、创新、包容、厚德”为核心内容的“北京精神”的一种体现!我们充分挖掘百年名校深厚的历史文化底蕴,弘扬熊希龄先生与香山慈幼院的办校理念,把实现中华民族伟大复兴的中国梦与打造魅力教育普适品牌的北实梦融为一体。新时代的北京实验学校,在十五年一体化基础教育改革实验方面,走在了全国教育创新的前列,将为京津冀基础教育综合改革“先行先试”提供鲜活样板,为基础教育综合改革提供普适模式,创建中国基础教育现代化的卓越品牌!(文/周清华)