布朗族老人岩章应：我从原始社会走来……

新华社昆明6月23日电题：布朗族老人岩章应：我从原始社会走来……新华社记者伍晓阳、杨静84岁的布朗族老人岩章应，一生跨越了人类社会几千年历史。“以前，我们过着原始社会的生活。”他说。在云南省勐海县布朗山布朗族乡曼...

新华社昆明6月23日电题：布朗族老人岩章应：我从原始社会走来……

新华社记者伍晓阳、杨静

84岁的布朗族老人岩章应，一生跨越了人类社会几千年历史。

“以前，我们过着原始社会的生活。”他说。在云南省勐海县布朗山布朗族乡曼诺寨，这位耄耋老人向记者讲述了布朗山的变迁和他的传奇人生。

新中国成立前夕，布朗山尚处于原始社会末期，社会发育迟缓。

“那时候家家都是住茅草棚。”岩章应说，在他青少年时期，土地属于原始家族公社所有，人们从事原始的刀耕火种，主要种植旱稻，也种玉米、豆类等其他作物。由于生产力水平很低，刀耕火种的收成很少，通常是“种一山坡，收一土锅”。

“寨子所有人家的粮食都不够吃。”他说，所谓富裕的人家，粮食也只够吃半年到10个月，穷人家的粮食则仅够吃两三个月。缺粮的时候，一是靠挖野菜和打猎，还有是靠编竹箩、打篾笆、砍松明（引火的高油脂松木）或者帮工，与住在坝区的傣族人换粮食。如果采到野蜂蜜，那就是“撞大运”了，一小瓶野蜂蜜可以换五六斤大米。

那时，中缅边境的布朗山还面临国民党残军、土匪的骚扰和威胁，本就缺吃少穿的布朗族人民生产生活受到严重影响，更加贫困。

“解放军来到布朗山，我们拨开乌云见太阳。”岩章应说。1952年底，部队武装工作队进驻布朗山，一方面清剿国民党残军和土匪；另一方面宣传党的民族政策，帮助布朗族群众发展生产。“解放军给我们发了锄头、镰刀、种子等生产资料，教我们开垦水田、用牛耕田和栽秧，还给我们送来粮食。”

身穿中山装、头戴黑礼帽的岩章应是一名退休干部和老共产党员。布朗山解放后，他曾担任原布朗山区曼峨乡（今布朗山乡勐昂村）乡长兼民兵总队长。

“当时民兵总队有200多人，步枪、冲锋枪和手榴弹都有，经常协助部队打残匪，所以残匪悬赏500个半开（当地货币），要砍我的头。”说到这里，岩章应露出得意的神色。

1958年，岩章应作为民兵代表，应邀到首都北京参加国庆9周年观礼。虽然只是远远地看到了毛主席，他仍然激动不已。第二年，在部队武装工作队队长、特派员介绍下，他加入了中国共产党。1960年，他被选送到云南民族学院读书。三年后，他回乡继续担任乡长，直到1984年退休。

改革开放以后，布朗山乡群众的生活逐渐好了起来。尤其近年来，国家精准扶贫力度空前，当地绝大多数群众已经摆脱贫困，正在迈向小康。如今，岩章应在几个子女家轮流住，颐养天年，身体尚好。

“以前我们布朗山有‘五多’，老虎多、残匪多、疾病多、穷人多、抽大烟的多，现在日子好过了，布朗山变成了茶叶多、楼房多、汽车多。”老人家说，“如果没有共产党，就没有我们今天的好日子。”

相关报道：

从“最后定族”到“率先脱贫”——我国第56个民族基诺族脱贫记事

一片茶叶与布朗族命运之变