南京大报恩寺遗址公园迎请诸圣舍利“回家” 有意思
9月28日,继去年12月16日感应舍利迎请至南京大报恩寺遗址公园舍利地宫永久供奉之后,经佛教界、文化界、文物界研究同意和南京市政府批准,诸圣舍利被迎请至大报恩塔下的舍利地宫中,这也是诸圣舍利继2008年出土后首次...
9月28日,继去年12月16日感应舍利迎请至南京大报恩寺遗址公园舍利地宫永久供奉之后,经佛教界、文化界、文物界研究同意和南京市政府批准,诸圣舍利被迎请至大报恩塔下的舍利地宫中,这也是诸圣舍利继2008年出土后首次回家。诸圣舍利是2008年6月12日与释迦牟尼佛顶骨舍利、感应舍利等圣物同时自大报恩寺前身宋代长干寺地宫出土、并于2010年在栖霞寺盛世重光。据出土石函北壁《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》记载,诸圣舍利是与佛顶骨舍利、感应舍利同时于公元1011年瘗藏于长干寺地宫。这些舍利形如米粒,颜*以白*为主,少量为红*和黑*,是历代高僧大德智慧圆融的标志、修行圆满的象征。中新社记者泱波摄
9月28日,继去年12月16日感应舍利迎请至南京大报恩寺遗址公园舍利地宫永久供奉之后,经佛教界、文化界、文物界研究同意和南京市政府批准,诸圣舍利被迎请至大报恩塔下的舍利地宫中,这也是诸圣舍利继2008年出土后首次回家。诸圣舍利是2008年6月12日与释迦牟尼佛顶骨舍利、感应舍利等圣物同时自大报恩寺前身宋代长干寺地宫出土、并于2010年在栖霞寺盛世重光。据出土石函北壁《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》记载,诸圣舍利是与佛顶骨舍利、感应舍利同时于公元1011年瘗藏于长干寺地宫。这些舍利形如米粒,颜*以白*为主,少量为红*和黑*,是历代高僧大德智慧圆融的标志、修行圆满的象征。中新社记者泱波摄
9月28日,继去年12月16日感应舍利迎请至南京大报恩寺遗址公园舍利地宫永久供奉之后,经佛教界、文化界、文物界研究同意和南京市政府批准,诸圣舍利被迎请至大报恩塔下的舍利地宫中,这也是诸圣舍利继2008年出土后首次回家。诸圣舍利是2008年6月12日与释迦牟尼佛顶骨舍利、感应舍利等圣物同时自大报恩寺前身宋代长干寺地宫出土、并于2010年在栖霞寺盛世重光。据出土石函北壁《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》记载,诸圣舍利是与佛顶骨舍利、感应舍利同时于公元1011年瘗藏于长干寺地宫。这些舍利形如米粒,颜*以白*为主,少量为红*和黑*,是历代高僧大德智慧圆融的标志、修行圆满的象征。中新社记者泱波摄
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