灵鹫山10年和平大愿 缅甸弄曼计划启动

平和的生活维持不易，只有在世界的纷乱和战争中倾听，在日常生活中理解实践，和平才得以跨越文化国族的边界。灵鹫山佛教教团10年和平大愿“弄曼计划”已在缅甸启动，心道禅师盼望众人支持，在缅甸盖一所“生命和平大...

平和的生活维持不易，只有在世界的纷乱和战争中倾听，在日常生活中理解实践，和平才得以跨越文化国族的边界。灵鹫山佛教教团10年和平大愿“弄曼计划”已在缅甸启动，心道禅师盼望众人支持，在缅甸盖一所“生命和平大学”，奉献给缅甸、奉献给人类。

“弄曼计划：生命和平大学”是以佛法教育为主轴，使用缅甸教育学制，除了沙弥学院，还预计开设完整中小学、技职教育、大学，为在家众学子提供教育机会。心道禅师在缅甸腊戌出生，一直有回缅甸办学的心愿；他说，这是他落实“爱地球、爱和平”的博爱愿景，希望以实际行动来慈悲一切。

“弄曼计划”中的沙弥学院，已于6月21日开学。小沙弥们学习佛陀法教，同时学习一般体制内教育课程，具备多种专业学养能力。

刚开始，小沙弥不习惯和家人分离，但很快就亲近了佛。他们或许年纪小，童言童语中，对亲情却有各自的理解和体会。

12岁的梁康，当初外婆和妈妈陪着来面试，他长得非常庄严，学习反应也一级棒，两年前爸爸往生，妈妈谈到这一段眼眶又红了。10岁的宾亚迪利决定转学到弄曼时，特别拜托爸爸：“请不要再打妈妈！”

已剃度成小沙弥的梁康和宾亚迪利，都跟家人说不会还俗，发愿终生出家，弘法度众。7岁的塞弯则对爸爸说：“我会一直读到10年级高中结束才回来，请你不要再喝酒了，好吗？”

7月3日的“灵鹫山腊戌大善园寺爱学日校舍、道路、电力系统功德回向典礼”，民众热情参与，以表演祝贺，包括景颇族、栗僳族、果敢族、苗族、傣族等族人身着代表*的传统服饰，展现多元文化特*，让参与者一起领会不同文化中的美好。

缅甸是由多民族组成的国家，官方法定民族共有135个族群。多民族、多种文化的特*，“弄曼计划”中，也包含“民族宗教文化馆”的规划设立。

典礼另有嘉宾云集，包括缅甸前任副领导人Sai Mauk Kham赛茂康、缅甸仰光省前行政总书记Khin Maung Tun、缅甸国防部北部东北部指挥将军、缅甸东北地区军事指挥官暨掸邦省长朋面将军、仰光巴利佛教大学校长鸠摩罗尊者等人。

从早期的弄曼有机农场开始，灵鹫山佛教教团用佛法教育建立计划主轴，辅以农业改良，使土地与粮食转型，并带进医疗资源服务地方，在建设学院同时，设置基础民生水电工程。教育工作，则是最需要耐心的长期志业。

灵鹫山佛教教团2001年已在台湾成立世界宗教博物馆，一直贯彻“尊重每个信仰、包容每个族群、博爱每个生命”的工作，透过不断对话、交流与合作，累积20多年的国际经验，竭尽所能的实践了尊重与包容的信念。

心道禅师致词提到：“每次到访缅甸，看到民众的日常生活里，处处都有佛的足迹。缅甸保存了佛陀法教，是佛国净土，2002年起，我每年都回到缅甸朝圣、供万僧。”

心道禅师提醒，地球只有一个，我们都是生命共同体，地球的健康是人类生存的唯一依靠，所以，不能贪心、过度浪费去污染地球；不要瞋心，去战争毁坏地球；这些都是来自无明痴心，所以要靠教育来启发。

心道禅师特别感谢一路护持的比丘、缅甸护法会、大善园寺团队，以及缅甸中央与地方政府、腊戌地区文化会、同乡会、教育界，以及各民族族人。他说，和平是世间共同的祈愿，此愿在人际与社会群体里，也长存于民族、宗教与国家之间。你我都盼望生活在和平世界，使长者有宁静，幼者有依归，少壮者能一展长才。

灵鹫山佛教教团为世间埋下和平善缘的种子，发愿从宗教、教育、慈善、医疗的角度走向世界。灵鹫山教团盼望，世间有缘者能一同参与护持。从利益一切众生的理念出发，自利是智慧，利他即慈悲。也使台湾在国际和平交流中，分享己身能力，拥有更多来自世界各地的友谊。