“忠顺圣王会食祖佛酒迎陈圣祖”　获颁市定民俗证书

记者庄汉昌／台南报道市定民俗“忠顺圣王会食祖佛酒迎陈圣祖”，是见证清领时期原台湾县陈姓拓展脉络的重要仪典；民俗中食祖酒、迎圣祖及杯选炉主制度，保存极佳，也持续运转中。归仁大学颍川家庙敦脩堂忠顺圣王会为...

记者庄汉昌／台南报道

市定民俗“忠顺圣王会食祖佛酒迎陈圣祖”，是见证清领时期原台湾县陈姓拓展脉络的重要仪典；民俗中食祖酒、迎圣祖及杯选炉主制度，保存极佳，也持续运转中。归仁大学颍川家庙敦脩堂忠顺圣王会为增添列名市定民俗光彩，特于23日进行仪典时，邀请市长赖清德到场颁发市定民俗证书。

赖市长表示，“忠顺圣王会食祖佛酒迎陈圣祖”活动是台南市正式认定的，也可能是全台湾宗亲会里面第一个获得认定的，认定原因有3：第1、历史悠久，已经超过1百多年；第2、参与的庄头总共有46个，涵盖仁德、归仁、关庙、龙崎、新化、永康、东区、安南区等8个行政区，可谓是范围最广；第3、食祖佛酒迎陈圣祖不只是一个宗亲的活动，也是宗教的活动，有双层的意义，在台湾相当罕见。

赖市长进一步表示，尤其是这一百多年来，46个庄头轮流举办，一年比一年更热闹，今年更可以说是盛况空前，尤其杯选庄头再杯选“桌声”个人的炉主制度、迎圣祖之交接及绕境，及以超大竹筛为“跋杯”圈界，都非常有文化的代表*，希望这个重要的文化活动，可以好好保存、流传下去。

超过百年传统的“忠顺圣王会食祖佛酒迎陈圣祖”具有祀神兼祭祖双重意涵，广布46庄宗亲，宗族情感凝聚力强，整体仪式流程有完善规制，运转自如、维系健全，是极为庞大且历史久远的老神明会组织。“敦脩堂忠顺圣王会”轮祀之神明为台湾陈姓3大支派的“太傅派”之“唐忠顺王”(即陈圣祖)，根据考证，这样的轮祀信仰最晚成形于清同治4年(1865)。忠顺圣王像原供奉于归仁区颍川家庙，后来家庙贡献出来，供各聚落轮祀。忠顺圣王会则最晚于日治时期的明治43年(1910)即举办有食祖佛酒活动，每年农历2月15日于炉主家聚餐，也简称“食祖”。