富士康员工的夜生活：有人混迹夜莺迪吧，有人兼职做厂妹(9)

富士康员工的夜生活：有人混迹夜莺迪吧，有人兼职做厂妹这可能是你能见到的最“屌丝”的迪吧了：几盏昏暗的灯光随着音乐节奏忽明忽暗，完全谈不上什么灯光效果，说它是用来照明也许更准确。由水泥和铁栅栏拼接而成的...

“是挺后悔的，后悔没早点来这儿，早点‘兼职’。”

基督教唱诗班

以人口计算，富士康的厂区和它所辐射的周边地区堪比一个中型县级市。只不过比中国其他县更为复杂的是，这里聚集的全部是数以十万计的18到20出头的年轻人。廉价的娱乐与*，或许是一个必要存在的缓冲。但这里也有另一种精神舒缓途径。

巨大的音乐声中，几百人双手举过头顶，双眼微闭，口中大声吟唱，表情虔诚。一位领唱者在唱诗结束后，一句：“主啊，我心中永恒的太阳!阿门!”众人齐称“阿门!”

这是采访的最后一天，周日的夜晚，《财经天下》周刊记者在南岗村外的广场上遇到的一次基督徒的唱诗班聚会。这个场地没有照明，气氛与周边的环境似乎有点格格不入。

富士康连续发生跳楼事件的2010年，有报道称其创始人郭台铭曾邀请牧师入驻厂区以解决基层员工的心理问题。由于宗教活动具有一定敏感*，出现上述大型宗教*质的团体活动实属不易，这可能是富士康和当地政府都默许的行为，为的是纾解普通员工的心智。

这次唱诗班聚会有将近100多人，大都穿着印有十字图案的红*服装，这是富士康内部一个颇具规模的基督教团体，组成者都是场内员工，唱诗只是他们每星期举行的集会活动之一，而他们也只是整个团体的一个分组，在郑州有两个工业园区，一共有4个分组，每组有近4000多人，整个基督教团体有固定成员上千人，这在流动*很大的富士康是难能可贵的。

“我们的服装还有《圣经》都是入团必买的，我们的组织还向外发展，吸收了一些村民作为信徒，王叔还把自己的房子贡献给了主，作为我们平常集会的场所。”唱诗班的付翔说，“我们的人数一直在扩大，一直有人加入进来，虽然有人离开富士康，但是来的人比走的人要多，每周日晚上的广场唱诗是我们的固定活动，有时大家也会想办法凑时间，聚在一起交流读《圣经》的心得，我们能聚在一起都是主赐给我们的缘分，我们觉得很开心。”谈话间，不断有成员围上来，听了付翔的话，都不住地点头。

   付翔所说的王叔是一位将近60岁的村民。他说话很是利落：“这些娃一个星期来我家两三次，我们在一起交流信主的心得。他们在我这儿，有啥事儿也能向主祷告，心理得到安慰了，也不会跳楼自杀了，这多好，这都是主赐给的福!我把房子贡献给主了，主也会赐福给我的。”王叔对自己获得福气显得相当有信心，据他讲，基督教在富士康甚至在周围的村庄都有相当的影响力。“主是派我来拯救他们的!”他非常坚定地说。