近日，少林寺举办了首届

“

无遮大会

”

，全球身怀绝技的高手齐聚嵩山，进行了一场被称为

“

世界武林大会

”

的对决。这次活动让一个并不常见的术语

“

无遮大会

”

进入了大众的视野，或许不少人会疑惑

“

无遮

”

是什么意思？而在此前的中国佛教语境中，说到

“

无遮大会

”

，大多即联想到玄奘大师在印度留学归国前

“

一战成名

”

的曲女城辩论大会。

玄奘

玄奘，中国最广为人知的佛学家、翻译家、旅行家，《西游记》中

“

唐僧取经

”

故事的原型。历史上的玄奘并非西行至天竺、取得真经后即返中土，而是在那烂陀寺等地勤学佛法十余年，更在回国前两年（

641或642年）于曲女城附近举办的一次辩论大会上，舌战群雄，大获全胜，赢得了“

大乘天

”

与

“

解脱天

”

的最高称号，后载誉归国。可以说，玄奘是中国历史上第一位在异国他乡求学成功、却放弃当地礼遇厚待而毅然回国、最后在祖国取得了更伟大的成就的

“

海归

”

留学生。

玄奘留学的目的地堪称当时的

“

世界顶级大学

”——

那烂陀寺，他选择的主要导师是

“

世界著名学者

”

、那烂陀寺住持（校长）戒贤论师（戒贤的老师是护法论师，著名的《成唯识论》即以护法的解释为标准，兼收其他十家注释加以糅合编译而成）。

当玄奘在那烂陀寺学习至第八、九年的时候，有一位名为般若毱多的南印度婆罗门写了一篇题为《破大乘论》的长文，共七百颂，宣扬正量部的教义，受到诸多小乘佛教论师的推崇。不久，就有小乘论师把这部论著献给了当时印度最大的统治者戒日王，并请求国王下令大乘佛教与之论辩高下。崇文尚学的戒日王于是修书给那烂陀寺，要求住持戒贤派法师应战辩论。戒贤先后问了海慧、智光、师子光、玄奘四人，但海慧等三师因顾虑到若战败则那烂陀寺名声扫地，故颇为犹豫。玄奘则以

“

若其有负，自是支那国僧，无关此事

”

为理由，一人应王命。