当然，这并不是为“活埋母亲”脱罪。而是站在现实的可能性中，寻找扭曲人性的核心力量。不过，在没有通报具体的案情前，对于这起“活埋母亲”的荒诞剧，还无法给出定性。但是，就基本的信息盘来讲，“久病床前无孝子”的逻辑，应该是大概率存在的。

尤其，对于多子女的情况，如果各家的经济条件都不太好，或是兄弟姐妹的关系比较差，那么在老人的照顾上，很容易出现“三个和尚没水吃”的尴尬。这种时候，道理是没用的，情理更加没用。所以，对于老人来讲，可能只有结束生命，才能换来子女们的和平。

不过，即便如此，在不少地域的乡镇中，还保留着“重死不重生”的世俗信仰。子女们在老人生前相对不管不问，但是，老人死后却大操大办。并且，基于乡村婆媳关系的微妙，以及男性在家庭中经济地位的属性，导致，“养儿防老”完全受道德品行支配，而非受绝对性的秩序框架支配。

所以，很多时候，“孝子的存在”还不只是受限于经济条件，很大程度上，跟子女的生命认知意识，道德品行水平有关系。所以，作为父母来讲，如果想依赖“子女养老”，就要从养育子女开始，就将基本的生命认知，以及道德品行植入在子女的意识之中。

说到底，也就是父母对老人如何，决定子女对自己如何。讲得更为直白一些，其实就是“良性家风”的延续。所以，很多时候，如果硬说是因果轮回，其实也是能讲得通。尤其，对于孝敬老人的问题上，可能体现得更为明显。毕竟，家庭之中，潜移默化的影响威力是很大的。

于此，就老人患病在床没人管的情况，就不再是密不透风的存在。当然，典型的情况就是“拖累逻辑”，另外，还存在一种情况是，子女已经照顾很多年，但是，老人不见好转，这种时候，如果经济条件好，还可能继续维持，如果经济条件不好，就可能陷入双向煎熬的境地之中。

所以，就无经济能力继续照顾老人的情况，作为社会性的公益机构，或是相关政府机构就应该及时的补位。要不然，“硬把活人活埋”，“硬把活人逼疯”，就会成为荒诞的魔幻现实。因为，作为“男子将瘫痪母亲活埋进废弃墓坑”这种报道，总让人觉得不是新闻，而是小说。

毕竟，就算活埋一只猫，一只狗，也是令人心痛的，何况是活埋一个人。好在，有惊无险，他的母亲还活着，可是他却将要面临刑事责任的承担。当然，对于这起事件来讲，如果能追溯到更多难言之隐，可能案情的不确定性也很大。不见得，涉事男子一定会坐牢。