第四次十字军前往君士坦丁堡的原因是亚历克修斯·安吉洛斯（亚历克修斯四世）的请求，作为他争夺拜占庭帝国皇位的资本。所以，对亚历克修斯四世而言，并不是迫不得已或者心存幻想，只是狼子野心与玩火自焚而已。

1055年的天主教-东正教交恶，本身存在偶然性，此前双方教会容忍对方在细节上的差异，然而狭隘的天主教代表安贝尔，与莽撞的君士坦丁堡牧首凯鲁拉里乌斯，却决定将这些细节差异摆到台面上。事实上这一事件构不成“分裂”，毕竟，1095年罗马教廷支持了亚历克修斯一世的求援请求。十字军时期的种种摩擦恶化了双方关系，而第四次十字军木已成舟，拜占庭帝国地区强权的身份不复存在之后，教廷便坚定不移地要求东正教会无条件答应天主教的所有条件，双方的分裂可以说自此开始，也可以说自此难以挽回。与其说“分裂”对拜占庭帝国产生不利影响，不如说天主教会对拜占庭帝国的图谋，对帝国不利。

此前为了防备安茹的查理，此后为了请求援军，帕列奥列格王朝的皇帝们纷纷试图缓和与天主教会的关系。委曲求全的君主们出卖自己和教会的尊严，举债前往西欧，向天主教会表示屈服，却既没有换来拯救，也没有换来认同。毕竟，出卖尊严的人，是不会被他人尊重的。